La femme de Pilate
Dans les textes bibliques, il y a quelques figures qui n’ont qu’une existence bien éphémère. Elles n’apparaissent qu’à un endroit du récit, pour redisparaître aussitôt. Il en est ainsi également dans les récits de la Passion.
Image: «Le reve de la femme de Pilate». Alphonse Francois, env. 1879
Par Pierre Bühler, professeur de théologie
Dans Marc 14:51-52, au moment de l’arrestation de Jésus, on peut lire: «Un jeune homme le suivait, n’ayant qu’un drap sur le corps. On l’arrête, mais lui, lâchant le drap, s’enfuit tout nu.» Nous ne saurons jamais qui pouvait bien être ce jeune homme qui suivait Jésus, mais qui s’enfuit finalement comme tous les autres, mais tout nu!
Succès de la campagne œcuménique
Concours de prières et de photos
Débat: le pape François va-t-il tout révolutionner
Les Eglises protestantes refusent une autorité religieuse nationale
Les 26 Eglises membres de la Fédération des Eglises protestantes de Suisse ont donné leur avis sur le projet de révision de la constitution. Si elles sont favorables aux renforcements de leurs liens, elles ne veulent pas d’une organisation ecclésiastique à trois niveaux. La FEPS va élaborer de nouvelles propositions.
Par Laurence Villoz
«La grande majorité des Eglises souhaite renforcer la visibilité de l’Eglise protestante en Suisse, ce qui est difficile avec les structures actuelles. Il s’agit donc de trouver une manière de le faire», explique Anne Durrer, chargée de communication à la Fédération des Eglises protestantes de Suisse (FEPS). La proposition d’une direction tripartite répartie entre un Synode, un Conseil et un président fait grincer des dents. Surtout que cette nouvelle répartition des responsabilités impliquerait une constitution fondée sur le droit ecclésiastique, c’est-à-dire que la FEPS – future Eglise protestante de Suisse (EPS) – deviendrait une sorte «d’autorité religieuse suprême». Actuellement, la FEPS est une association d’Eglises qui dépend du droit des associations et n’a donc pas d’autorité sur des questions ecclésiologiques.
Un temple de la Chaux-de-Fonds saccagé
Après une animation pascale, un homme a été enfermé durant la nuit de lundi à mardi dans un lieu de culte. Il a commis des dégâts materiels importants. Le Temple de l’Abeille est fermé jusqu’à nouvel avis.
Photos: Le labyrinthe méditatif et le temple saccagé. Facebook, DR.
Par Joël Burri
Le labyrinthe méditatif composé de bougies disposées en forme d’étoile de David devait être un lieu fort des célébrations pascales des réformés de La Chaux-de-Fonds. Mais, mardi, lorsque le diacre et l’animatrice sont arrivés au Temple de l’Abeille qui accueillait cette installation, ils ont découvert que celui-ci était totalement saccagé.
Ce n'est «Pâques» du chocolat!
Pour Olivier Bauer, professeur de théologie pratique à l’Université de Montréal et directeur du Groupe de recherche sur l’alimentation et la spiritualité (GRAS), Pâques est indissociable d'un bon repas. Et ce n'est pas un hasard.
Dieu soit loué, le carême finit toujours par prendre fin et Pâques succède toujours à Vendredi-saint! Et le dimanche de Pâques, plus question de se priver. Ce jour-là, les chrétiens, qu'ils aient ou non jeûné, passent à table. Du chocolat, évidemment. Mais pas seulement! Car si «ce n’est Pâques du chocolat», c’est que la résurrection est aussi transmise autrement, dans d’autres nourritures comme des pains briochés en veux-tu en voilà (Kulich, Paska, Lämmele, Colomba, etc.), des œufs durs (rouges comme ceux que Marie aurait laissés au pied de la croix et que le sang de Jésus aurait teintés) ou des viandes (agneau, cabri, jambon), des betteraves rouges en Haïti.
Elargissement de la reconnaissance du baptême
L’hommage du père de Marie à sa fille
La paroisse de Bévilard (BE) vend 660 œufs durs
